Když za něčím stojí Ekumenická rada církví, Česká biskupská konference a podobné spolky je vždy nutno mít se na pozoru. Z toho nikdy nic dobrého nevzejde

Katolíci by fofrem měli vymyslet důvody, k čemu současná česká společnost a dnešní Češi potřebují staroměstský mariánský sloup a najít celospolečenskou shodu na jeho obnově. Hádkami, klamáním a podvody to neprojde. A je to tak dobře.

S ohledem na shození českými nacionalisty, přišlo by mi správné, najít jiné umístění. Více poutní, více katolické. Bez negativních emocí. Bez tradice českých Němců a šlechty. Bez potřeby stále válčit s komunisty. Bez davů turistů s foťáky.

V TV jsem zahlédl Váňu. Boží člověk. Sluníčko na pochodu. Jak mu můžeme bořit jeho hračky? ;-)

Jan Amos Komenský: Historie o těžkých protivenstvích církve české

Tam se dočtete něco o tom, co ten sloup také symbolizuje.

Nedávno vyšlo nové vydání, v současné češtině.

Pannu Marii?

Já hlasuji proti sloupu.

Loni padl návrh postavit ten sloup na nějakém katolickém pozemku (třeba u kostela, v zahradě kláštera apod.). To mi přijde poměrně rozumné.

Tak, samozřejmě lepší tenhle sloup než minaret, ale osobně si myslím, že radši nic...

Mám problém nazývat Čechy protestanty. To je takový dodatečný výklad. Kališníci byli vždy katolíky. Při rekatolizaci proto neměla většina Čechů problém přejít přímo ke katolické církvi. Ta se ale zdiskreditovala kolaborací s Habsburky.

Katolíkům se podařilo vytunelovat víru v Českých zemích. Katolická církev se stala pro Čechy nepřijatelná a jiná církev tady nebyla. Nakonec vznikla po roce 1918 česká církev rozkolem katolické církve.

Každopádně, 95% Čechů je agnostiky, protože protičeská katolická církev je v Česku dál jen o pokaženém žaludku. Katolíci kradou českému národu jeho víru. To vidím jako základní problém.

Kališníci, tedy husité, nebyli problém, ti se sami úspěšně vyvraždili a zbytek tak nějak přirozeně vyhynul, až na zanedbatelné zbytky. Větší problém byli Bratři, kteří se už, byť s výhradami, dají považovat za protestanty.

Taškařice kolem sloupu je klasickou ukázkou ideologií podmíněného násilí tzv. současných elit, a to včetně elegantního překrucování argumentace ad absurdum. Takže byl sloup vztyčen jako upomínka ubránění Prahy před Švédy? Ano byl. Jenže kdo komu se bránil? Prahu bránili především němečtí katolíci proti protestantskému vojsku Švédů. Z hlediska českého národa tedy toto vítězství poměrně jednoznačně vítězstvím není. Proto sloup později získal symboliku habsbursko/katolického útlaku. Porážka Švédů u Prahy není nic, co by tehdejší protestantští Češi oslavovali! Stejně jako vztyčení sloupu byla projevem / symbolem poroby národa a protestantství. Pokud jde o stavební povolení, i kdyby existovalo, i kdyby kdysi vlastník pozemku souhlasil, právo stavby není hodnotnější než majetkové právo vlastníka pozemku. Je sice neobvyklé ale zcela legitimní, pokud si vlastník pozemku souhlas rozmyslí, čímž logicky musí (územní souhlas i) stavební povolení pozbýt platnosti. Proto existují instituty, jako jsou právo stavby, věcná břemena a podobně.

I to, že byl sloup v r. 1918 zbourán, je součástí naší historie. Můžeme postavit nějaký jiný památník a klidně někde jinde, ale souhlasím s tím, že do UNESCO se Staré město a náměstí obzvlášť dostalo bez Mariánského sloupu, tak proč ho tam zase cpát?

A proč ne?

Baví mě kult Panny Marie Vítězné. Na Bílé Hoře prý hecoval stoupenec kultu karmelitán Dominik, co vymyslel pojem "veliká bitva". Tak se ze šarvátky stala bitva. Katolíci od té doby oslavují slavné vítězství nad českou hydrou a tomuto vítězství je u nás zasvěceno docela dost kostelů. Takové katolické historické memento. Porazit Turky a Čechy. Dvě nebezpečí pro Evropu.

Jak by asi mělo vypadat takové smíření, aby své oslavné sloupy mohli katolíci stavět uprostřed české Prahy? 10 mil. Čechů v Osvětimi nebo Vatikán na dně moře, ne?