Odborníci jenom potvrzují moje slova

Specialisté na boj s extrémismem upozorňují na změnu shomažďovacího zákona, který by omezil shromažďování a je to správné...

Obyvatelé města popř. jejich volení zástupci by si měli sami demokraticky zvolit, kdo na náměstí bude a kdo ne. Tzn pokud tam jakékoliv sdružení města nechtějí tak tam nemají co dělat - pokud to bude ve veřejném zájmu, obyvatel...

Omezí se tím extremistické hnutí (stop genocidě, anarchisti a podobná sebranka) a demostrace nepřizpůsobivých občanů, které se schovávají za náboženská sdružení a myslí si že si můžou dělat co chtějí....

Tady není vůbec sporu

Ozvučení podle existujícího nálezu ÚS i rozsudků NSS je součástí shromažďovacího práva. Pokud někdo ohlásí shromáždění, nelze ho mimo zákonné důvody nepovolit (a náboženské ani není nutno hlásit), a jeho součástí je ozvučení. Nejedná se tedy o zábor pozemku.

Tady by se mělo jednoznačně zohlednit kolika lidem to vadí..

a kolika ne... Jistě jedna věc je svoboda shromažďování, ale druhá je aby se nedělalo jakémukoliv náboženství nějaké privilegium....

A na druhou stranu taky s náměstí holubník. Rozhodnutí radních je sice na hraně, ale pochopitelné. Pokud v Kolíně není většina věřích, tak je otázka jestli je to ve veřejném zájmu, aby tam takové shomáždění bylo...

Na druhou stranu, nikdo nikde jim neodepírá číst si cokoliv v kostele, nebo na prostranství před kostelem k tomu určenému. Náměstí města není Hydepark, to by pak mohlo bejt za chvilku v jednom rohu muslimské shromáždění, v druhém Hare Krišna, ve třetím katolíci a ve 4tém hinduisté....

Re: Tady by se mělo jednoznačně zohlednit kolika lidem to vadí..

Pastor chtěl mít navíc akci ozvučenou

I na Velký pátek jsem doma velmi intenzivně pracoval. Navečer jsem si vyjel k Muzeu, že se v klidu, abych si odpočal, projdu po Václaváku a na Staromák. Ale celou cestu po Václaváku mě pronásledovala skupinka, žřejmě hinduisticko či budhistického  založení a pochodovali ve svých dlouhých košilích. Nic proti tomu. Ať si tak chodí - Ale celou cestu přes reproduktor  pouštěli  ryčný monotónní  jekot, který se po celou tu dobu nesl Václavákem. Bylo to doslova utrpení. A policisté nic!!!

Co to má Kolín za starostu?

Pan starosta Kolína by měl hlavně zvážit, jestli je člověkem na svém místě. Buď je neuvěřitelným způsobem neznalý, nebo neuvěřitelným způsobem blbne lidi. Co z toho je horší? Prý:"Osobně proti čtení z Bible nic nemám a hlasoval jsem pro. Musím ale hájit výrok rady." Tak zaprvé - co to je výrok rady? Neznám! Zadruhé - pokud to bylo usnesení rady (jako že to z kontextu vyplývá), tak nic nemusí hájit, naopak! Pokud se podívá na §105 Zákona o obcích (to je, pane starosto, 128/2000 Sb. - to je totiž vaše "bible"), tak se tam dočte, že: "...Starosta pozastaví výkon usnesení rady obce, má-li za to, že je nesprávné..."! A že je takové usnesení rady v tomto případě nejen nesprávné, ale i protizákonné, to je zcela evidentní!

PS: Neposuzuji, jestli se mi čtení bible líbí nebo nelíbí, posuzuji výrok starosty - to pro případné naštvané komentáře.

Re: Co to má Kolín za starostu?

Ještě jsem zapomněl zdůraznit, že z citovaného paragrafu lze soudit, že starosta má nejen právo, ale s největší pravděpodobností i povinnost takové usnesení pozastavit!

Víra je jasná, osobní, nikým neovlivnitelná, neruší ostatní.

Pokud někdo potřebuje instituci, má se držet v určených k tomu místech, neotravovat svou institucí nevěrce a jinověrce, má odvádět své sektě desátky, stá má být zcela mimo, neinstituovaní věřící nebo jinoinstituovaní nesmí nedobrovolně ze svých daní platit jinoflanďáky. Já také nedostávám od nikoho příspěvek na rybářský lístek, známku, pstruhovou povolenku. Stejně by mělo být i s církvemi. Když má někdo zájem se v nich sdružovat, ať si je platí sám.

...ale až přijdou muslimové, že chtějí mešitu

a položí na radnici tučný cash, nebude to jistě problém